الميثاق الغليظ
الميثاق الغليظ
كلمه نوعا ما شديده
تؤكد على بنيان قوي في عقد ما
والعقد كما يعرف يكون بين طرفين أو عدة أطراف
والعقود أنواع
لكن وصف العقد كعقد شديد أو بلفظ أقوى ألا وهو "الغليظ" لا يكون
إلا للتأكيد على الأهميه
والعظمه لهذا العقد
ووضعه في مكانه مرتفعه
بالنظر إلى كتاب الله الكريم
نجد أن عبارة (ميثاق غليظ) ذكرت ثلاث مرات
كلمه نوعا ما شديده
تؤكد على بنيان قوي في عقد ما
والعقد كما يعرف يكون بين طرفين أو عدة أطراف
والعقود أنواع
لكن وصف العقد كعقد شديد أو بلفظ أقوى ألا وهو "الغليظ" لا يكون
إلا للتأكيد على الأهميه
والعظمه لهذا العقد
ووضعه في مكانه مرتفعه
بالنظر إلى كتاب الله الكريم
نجد أن عبارة (ميثاق غليظ) ذكرت ثلاث مرات
الأولى
تعبيراً عن ذلك العهد بين الأنبياء وربهم
بتوصيل الرسالة وبيان الحق والصدق فيه
في قوله تعالى { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً } . صدق تعالى
والثانيه
تعبيراً عن ذلك العهد الذي أخذه الله على خلق من خلقه - وهو يخص بذلك اليهود
ومعروف بهم نقض العهود حتى مع الله - في
أن يحملوا رسالة التوحيد في الأرض
في قوله تعالى { وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً } ، ولكنهم خانوا العهد ونقضوا الميثاق فحق عليه الطرد واللعنة { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } وقال عز من قائل { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } صدق تعالى
ومعروف بهم نقض العهود حتى مع الله - في
أن يحملوا رسالة التوحيد في الأرض
في قوله تعالى { وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً } ، ولكنهم خانوا العهد ونقضوا الميثاق فحق عليه الطرد واللعنة { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } وقال عز من قائل { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } صدق تعالى
والثالثه
و تعبيراً عن عقد الزواج بين الرجل والمرأة ومن شدة أهميته أصطفى الله هذا العقد
بالجمع مع تلك العقود العظيمه بالذكر
في قوله تعالى {وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً * وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً} صدق الله تعالى
وقد ذكر المولى سبحانه وتعالى الزواج في صياغات ثلاث فسماه الله
و تعبيراً عن عقد الزواج بين الرجل والمرأة ومن شدة أهميته أصطفى الله هذا العقد
بالجمع مع تلك العقود العظيمه بالذكر
في قوله تعالى {وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً * وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً} صدق الله تعالى
وقد ذكر المولى سبحانه وتعالى الزواج في صياغات ثلاث فسماه الله
س (آية ، وعقدة ، وميثاقاً غليظاً) فعقد الزواج .. عقدة وآية وميثاق غليظ .ه
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
على القناة الثانية
.....
خانة إقرأ
اشي بصدم الصراحة
ريكو من دد
لا زال في الجمجمة
About Me
- نورنياتي
- عمان, Jordan
- بدي أوصل من هاي البلوج لأشياء كتير شخصية أو عفويةابلغ عنه لو آية احاول أبني فكر اقرب للصح اكسر فكرة المختلف متخلف وافضفض
0 comment:
Post a Comment
:وكيل المكومنت قال