خلال مشاهدتي في سنوات ماضية لمسلسلات من امثال سي اس اي وشبيهاتها تبين لي بأن هاي النوع من المسلسلات وجزء كبير من السينما كمان بعتمد على فكرة ( العادة ) بمعنى انو التحليل الجرمي لمسرح الجريمة والوصول الى المجرم كان بعتمد على تتبع العادة يلي بسلكها ذاك النوع من الناس يلي يندرج تحتهم المجرم .. ما بعرف ازا كان هالإشي هوه نفسه الستيريو تايب او مجرد تأصيل للعقدة او االأحداث من قبل المؤلف ليرسخ في اذهان الناس ان الواقع فعلا هيك او حتى نسخه من قصة فردية على باقي المجتمع او على فئة من المجتمع واكبر دليل على ذلك انو انخلق في روسنا افكار كتيره عن مجتمعات فقط من الافلام واعتقد فاهمين كيف الغرب بتفرج علينا سندا لكون المجتمع الامريكي لحاله بياخد من التلفاز ٦٠ بالمية من ثقافته وفي المقابل كيف احنا بنشوف الغرب يلي بعمرنا ما اجتمعنا فيهم او عرفناهم بس برضو من التلفزيون والسينما والادب .
 

ركزي شوي ركزي ... بعد ما عايشنا التلفزيون وتعلمنا حركاتها المكررة وافشات الافلام والمسرحيات وكل الافكار يلي حتى المؤلفين والمخرجين صاروا يقلدوا بعض .. يعني وبعد تكرارها على ادمغتنا لعشرات المرات للسبعين سنة الاولى في حياتنا صار راسخ في ذهننا كتير شغلات متوقعين انها لما تصادفنا المفروض نعمل/نحكي هيك او يتلوها هيك او تكون نتيجتها هيك سندا انو الانسان في الامور يلي على وشك التعامل معها اما يرتجل (سواء بناء على اساسات وتفكير سليم او بشكل عفوي زي اللي بقطع شارع) او برتجع خبرة شخص غيره تعامل مع هيك موقف .. ودام علاقاتنا مع الاشخاص شبه فاشلة ومفككة وملغمة عدا عن ان الخبرات بتوصلك منقوصة ومليانه كذب وحذف ل ٧٠٪ من المعلومات فيها .. فا بتصفي عم تسترجع خبرة من التلفزيون وهون ما بحكي عن اقتباسات المسرحيات وافلام عادل امام بل بحكي عن موقف معين يكون تصورك انو اذا تصرفت مثل موقف الممثل او البطلة رح ينتج نفس النتيجة يلي وصلولها همه .

اكبر دليل على ان اللي في التلفزيون تم المحاولة لتطبيقه في كافة فئات المجتمع انك اكيد سمعت مأسات شخص او شخصه حول الحب والشغل والحياة انو ليه بفرجونا انو هيك الحياة وهيك مش هيك وبحكولنا "قصص واقعية" و "الواقع المجتمعي" والخ الخ .. عدا عن تدمر علاقاتك الاجتماعية بناء على انها مش متوافقة مع العالم (يلي محصور بين شاشة التلفاز والريموت) لأنك ببساطة بتكون مقتنع باللاوعي انو هدول الناس يلي في الشاشة ناس وبشر وعائلات وحب وحياة وكلهم هيك طيب ليه ما اكون انا هيك؟؟

بعد وقوعك من الثقوب التي تظهر في ركاكة الحبكات السنمائية والعقد للقصص اللي بحكولنا عنها دراما واقعية .. وتصل الى درجة ال (آآآآه هسا فهمت) وتبلش تسترجع كل شي مر على حياتك في مواجهتك للتلفزيون وتبلش تصاب بخيبات الامل من اول معرفتك انو المصارعة الحرة مجرد تمثيل .. مرورا بعدم امكانية تطبيق اي حركة من ابطال الملاعب وكابتن ماجد .. ثم انك ازا طلعت على التلفزيون رح تبين مصفرن وابو كشه واواعيك مبهدلات وما رح تحكي كلمتين على بعض .. ثم يتلوها انك كرجل مش كل النسوان رح تعاملك زي الحج متولي وان كنتي بنت مش دايما رح يحبك ابن الجيران او دكتور الاسنان او ازا قعدتي سنة في السجن وتطلعي ما رح يضلوا حواجبك مثل ما همه وشعرك ازا نفشتيه مش رح يصير سكسي كيرلز .

يمكن ما عندي هالتطور الاجتماعي او الحياة الاجتماعية الصاخبة يلي ممكن ااكد فيها انو يلي بصير في التلفزيون واقعي او لأ .. بس بعرف انو حتى واقعنا يلي عايشينه بطل متل ما هوه .. بطل الرجل هو اللي بنحرق دمه على فلسطين (المفروض اكمل واخواتها بس قصدي عما سبق وليس عما يتلوا) بس عم بنحرق دمه على برشلونه والريال .. المرأة العقلانية يلي كانت تحكم البيت وينسمع كلامها صارت تنضرب وتتبهدل ويرجع تصنيفها لما بين ساقيها زي ايام الجاهلية .. صحيح كنا نغني اعطونا الطفولة بس هسا الاطفال صارت تحكي اعطونا دفى ومي وشوية انسانية من بعد التعذيب والتربيط بالجنازير والقتل والاغتصاب يلي على ودنه .. يعني صرنا احنا ما بنشبه احنا .

وهون يبطح السؤال نفسه قائلا .. بكوننا مجتمع مخلخل وغير قادر على تأسيس اي تصرفات مقبل عليها في المستقبل القريب والبعيد بناء على اي خبرات انسانية او تلفزيونية كوننا يعني لا لاقيين مجرب ولا لاقيين حكيم .. وكوننا شعب عقله على قده (قلنا على قده يعني قيس قدك واعرف قديه عقلك قبل ما تطرقني مسبه) وعالأرجح ما رح نستخدمه .. السؤال يقول: طيب كيف رح نصفي نتعامل مع بعض اونقدر نتعامل مع بعض في مواقف اول مره؟ .. وهون انا بقترح تعميم فكره قد تكون .. وهون بقول قد .. قد تكون ناجحة الى حد ما .. وهون برضو بقول الى حد ما .. قد تكون ناجحة والى حد ما وممكن البعض تعجبه .. وهون بقول ممكن البعض - طيب خلص سكتت من غير لف ودوران خلصينا - انو يا جماعة اي شخص انت بتعرفه وهوه بعرفك وصار موقف بينكم ما واحد منكم (بحكم معرفتكم ببعض ومعرفتكم انو ما واحد منكم عنده خبرة بطريقة التصرف بهيك موقف) صادفه من قبل فا اعملوا زي ما بعملوا في تصور السينيما لا لا مش القصة والعقد وهالحكي .. قصدي تصرفوا عادي وواجهوا الموقف وازا ما نجحتوا من اول مره اعملوا (كااااات وقفوا.. مره تانية ثري تو وان اكشن) وبترجعوا تتعاملوا في هاد الموقف مره تانية وهكذا .. وبعد هيك بنصحكم تعمموا خبرتكم على غيركم من البشرية ضمن تجربة حديثة معاصرة واقعية اجتماعية وتمكنوا الغير من الاخذ بخبراتكم وهيك لا بموت الراعي ولا بتفنى الغنم .. وغطيني يا كرمة العلي تراني مش فاهمه عن شو بحكي.

مع الانتشار الدائم للأفلام التي تبشر بنهاية العالم المأساوية ونهاية البشرية السوداء بشتى الاشكال من بداية الغزو الفضائي الى تدمير الكرة الارضية وفناء البشرية الا من ممثل اجنبي في العادة بكون امريكي .. فا يبطح السؤال نفسه عن موقعنا احنا أي الانسان العادي يلي ما إلو وما عليه وكيفية مواجهته لهذه الفكرة المنيلة بستين الف نيلة بالرغم من انه يتم استثنائنا دائما منها طبعا يخصم من ذلك أهرامات مصر ومن يقطن فيها بالإضافة الى احياء الهند وباكستان التي ترمز الى العالم العربي وبرضو ما بعرف ليه .. يعني ماشي انا مابعرف احكي كلمتين هنديات على بعض بس بنفس الوقت يشار الي لما احكي بالانجليزي (هاد ازا ما خلو لهجتي جيبرش) بتكون دائما بلكنة هندية او حتى بلكنة روسية .

بتذكر اليوم اللي دخلنا فيه أول مره مسجد الحرم المكي .. كنا يا دوب داخلين مكه قرر رئيس الحملة ندخل على طول على الحرم وحسب ما بتذكر كنا وراه رجال ونساء وأطفال ندعي من وراءه ونهرول الى داخل الحرم باتجاه الكعبة ,, وبكوني بنت صغيره ما كنت فاهمه إيش اللي بصير (شو مبتغاه او القصد منه) بعرف انو رايحين نشوف الكعبة بس هيبة الموقف واختلافه خلاني متأهبة في تلك اللحظة ,, ولا زلت وانا على مشارف ال 30 (مش مشارف مشارف بس قربت يعني) مصدومه من هاي الذكرى وكيف أنا الصغيره حسيت بذاك الاحساس .

دعاء وذكر ,, آمين ,, رافعه ايديي ,, حفاة ,, تعبانين من السفر ,, وعم (بركض لصغر حجمي) ,, وإذ تتجلى الكعبة المشرفة أمامي .. وهيبتها انفرضت في داخلي بشكل غريب لدرجة كنت رح ابكي .. وكوني صغيره وقد الفطعة .. سقفها كان بحدود السما وكأنك بتتفرج على السما ,, صدمه ,, استغراب .. مشاعر ما لقيتلها تفسير لا قبل ولا بعد ., ببساطه مشهد ما بقدر اشيله من راسي .

في مشهد مشابه سواء من قريب أو من بعيد .. كنت على احد المواقع وكان في مصور منزل مقطع لنفسه بصور خطوات أقدامه على احدى الأدراج ,, اصابني الفضول اعرف شو آخر الدرج .. وكان انفراج خطواته ورفعة كمرته متوافق مع نهاية الدرج يلي هيه كانت .. (قبة الصخرة) .. ببساطه استرجعت نفس الشعور يلي حسيته .. زي كأنك تتفاجئ بعيد ميلادك .. تلتقي بصديق عزيز ,, تشوف حبيب .. ببساطه شعور لا يوصف .

كان عنوان الصورة يلي قرأته لاحقاَ (الطريق إلى الأقصى) .. نزلت لأشوف التعليقات وإذ بصراع شرس ما بين المعلقين .. يحتد ضراوة بين ناس كثيرين في الآونه الأخيرة .. شو الغاية منه أو شو الهدف منه في النهاية ما بعرف وليه أصلا تطور لعراك ونزاع وصراخ ما بعرف .

بجوز ناس تحكي يمكن يهود وعرب بتقاتلوا .. لا بالعكس هالخلاف بين ناس عاديين ولا يرتقي حتى ليكون حوار ديني أو حتى تثقيفي متكامل .. هو ببساطه صراع ما بين (قبة الصخرة) و (المسجد الأقصى) .. وانو لا تضلكم تغلطوا وفضحتونا ومن هالحكي وكلام آخر بحال انزعه من دماغي لانو حكي فاضي (ما دون التفرقه أقصد) .

لا أنكر أن الأعلام والنت يصور القدس كاملة ومختزلة بقبة الصخرة .. مستثني باقي معالمها أو أهم مراكزها الدينية سواء للمسلمين أو المسيحيين .. للدرجة يلي ترسخ في ذهننا انو القدس = قبة الصخرة .. وبالمقابل رح اعطي آخر كم صورة واحكيله جاوب بسرعه واختار شو هو الحرم المكي رح يختار الكعبة .. واسأله عن المسجد النبوي يمكن يخربط بين تاج محل ومسجد الشيخ زايد .. هاد أمر انتشر ولا شك لو تسأله عن برج ايفل او قوس النصر او تمثال الحرية ما رح يخيب معه .. المسألة مش متعلقة بالجهل بقدر ما هي عبارة عن معلومات عامه اندرجت مره مرتين في حياتنا حول مقدساتنا مره في المدرسة ومره على حيط غرفة المدير يلي نخاف ندخلها وانتهى .. ما بين فرنسا الحب وامريكا الحرية هي مرتبطه بالعاطفة والمال فا لازم نتعلم عشان بلكي اجتنا فرصه أو بلكي الأجانب سألونا عيب ما نكون بنعرف .. عدا عن تكرار هالصور مليار مره في كل اشي بحياتنا .

سواء قبة الصخرة او المسجد الأقصى او حتى باب المغاربة أو حتى السوق القديم أو حتى قرى القدس ومحاسيمها (حواجزها بالعبري) الأمر ببساطه مترابط ببعضه .. لو راحت بوابه بتروح التانية ولو سقط احد المساجد رح يروح أخوه .. الأمر لا هو بالتسمية ولا هو بالصور .. الأمر إنو يكون بينك وبين الساحة (يلي فيها كل المساجد) كم كيلومتر وتنمنع تدخلها .. الأمر تكون من نفس القدس وما تقدر تزورها .. الأمر اللي ينحكالك حرام على بلابله الدوح حلال على الطير من كل جنس .. يعني الجنوب إفريقي أو من الهنلولو ممكن يزور المصلى المرواني وإنت يلي مكتوب بهويتك فلسطيني مواليد القدس يحكولك روح ممنوع تدخل .. الأمر انك تشوف ولاد وبنات تموت على بوابها وما تقدر تسحب جثتهم .. الأمر انك تشوف المصاحف والسجاد فيها يتدنس وأنت ما تقدر تخطي عتبتها حتى .. الأمر أنك تشوف حجة قد ستك وأكبر لحالها محنية الضهر رايحة تصلي الجمعة زيها زي اي انسان على كرة الأرض وتشوف ابن 18 اصغر من احفادها يتمقطع فيها ويحكيلها تروح عدارها .. الأمر انو يصدر قرار بحبسك وتغريمك والحجز على كل اموالك وفوقها تضل مديونلهم بس لأنك ساكن في بيت ورثته عن جدك وجد جدك في احدى ضواحي بيت المقدس ,, الامر انك تشوف قبور جدودك والقادة يلي ماتوا عشان كرامتك تتهدم شواهدهم وينكتب عليها عبارات بذيئة .. الأمر انك متأكد انو هاد الأشي إلك هاد المكان من حقك ويكذبك كل العالم .. وفي الآخر يزيد عليك البل أحدهم ليحكيلك انتا فوق هاد غلطان هاد مش الاقصى يا غبي .. وخليك انتا غبي وكلنا نضل اغبيا .. مش هون العيب أبداً .. العيب في مكان تاني اعتقد ...